АНТИРЕВИЗИОНИЗМ

Случайно натыкаюсь уже второй раз на концовку очередной серии.

Первый раз я узнал, что расстрел мирной манифестации в Кровавое воскресенье подстроили большевики и эсеры (бедный мой мозг, мои усики и ушки), их остановила охранка, но царь все испортил.

Теперь услышал душераздирающую историю, о том, что большевики убили Савву Морозова, чтобы «завладеть его деньгами», предварительно заморочив ему голову «электричеством».

Раньше эта версия об убийстве все-таки жила на правах конспирологического мифа. Право слово, как большевики могли силой заставить Морозова оформить перед смертью страховку на собственную жизнь? Горький за ним, что ли, с паяльником бегал? (Про его реальные отношения с большевиками - вот). Теперь про "убийство" снимают кино. (Кстати, я так понял, охранка их всех опять разоблачила, правда, большевиков перепутала с эсерами, но это - не беда).

Впрочем, сюжет развивается. Я уже придумал, чем закончить последнюю серию. Царь Николай на самом деле был похищен во время одной из встреч с императором Вильгельмом. А на его место посадили шпиона-большевика, отсюда все беды России.

 

В связи с изложенным вопрос: кто-нибудь это смотрит? и будет ли рецензировать?

Оказывается некто Ханютин снял документальный фильм "Эвакуация".
Лучше всего тут поцитировать постинг:
Сегодня в «Апшу» во время презентации двух мемореальских книжек про войну показывали одну из четырех частей фильма Ханютина «Эвакуация».
Кино феерическое. Жаль, что не покажут по ТВ (снято на деньги «Открытой России»).
Потом все говорили про книжки, один Рогинский – про кино. Сказал он, что кино на его взгляд слишком беспросветное, про одни только ужасы. Ничего позитивного, никаких точек роста.
С одной стороны – так и есть. Начинается фильм с рассказа о том, как министерство путей сообщения не справлялось, как поезда шли со скоростью сто километров в день, приезжали не туда, как терялись станки эвакуирующихся заводов и потом их несколько лет искали, а железнодорожники в свою очередь искали хозяев груд оборудования, ржавеющих под откосами. Потом - про людей, которые голодали и работали по 12 часов в сутки, как им крысы в бараках уши обгрызали, как у многих не было одежды, чтобы зимой дойти из цеха в барак, и они спали прямо в цехах. Про детей, которые с 16 лет, а детдомовские – с 14 – работали наравне со взрослыми. Про двенадцатилеток, которым накидывали пару лет, и в цех. Про то, что в эвакуации умерло в два раза больше народу, чем погибло на фронте.


Т.е. - за вычетом очевидного привирания про "то, что в эвакуации умерло в два раза больше народу, чем погибло на фронте" (механику можно предположить - из 27 миллионов вычли 9 и провозгласили всех остальных "жертвами эвакуации"), практически один в один использована фактура патриотических советских фильмов про "героизм тружеников тыла". Кино, однако, получилось "беспросветное".
( Collapse )

В прошлом году затрагивалась тема о том, что в числе либерально-демократических мифов о войне бытует и миф о том, что Сталин, невзирая на обстановку, приказывал брать города к определенным датам (как правило - праздникам) и это приводило к излишним потерям. В качестве пока что единственного примера приводилась история со взятием Киева 6.11.1943. Я тогда в качестве возможного источника этой легенды указывал на мемуары Москаленко, в которых приводится подозрительная просьба Сталина ускорить взятие Киева, высказанная Ватутину 5.11. Уже тогда меня одолевали весьма отчетливые сомнения, поскольку, при всем уважении к демократам, я был почти уверен, что Москаленко они не читали. Да и характер легенды сильно отличается от рассказа мемуариста.

( Collapse )